韦伯是这样评论儒家的钱:“儒家文化不是实学,而只是维护社会秩序的一整套价值体系,学校既不教数学,也不教自然科学和地理,培养出来的人,毫无逻辑创造的才能!” “生... 韦伯是这样评论儒家的钱:“儒家文化不是实学,而只是维护社会秩序的一整套价值体系,学校既不教数学,也不教自然科学和地理,培养出来的人,毫无逻辑创造的才能!” “生... 当然,马克斯.韦伯的视角是从儒家的缺陷来阐释的,至于儒家的优点则被他忽视和省略掉了!或许,儒家即使有一些优点,但在马克斯.韦伯的眼中,这些优点仅是其缺陷中的一点可...
儒家不是宗教,只是具有西方宗教的一些功能而已。 马克思韦伯研究的课题源出哲学,但却是更加实用的社会学 。儒家道家对他的学术影响更多是“反面教材”式的 。因为当时是资... 儒家道家对他的学术影响更多是“反面教材”式的 。因为当时是资本主义萌芽发展时期,资本主义在欧美大陆遍地开花,而中国大陆还没有“开化”! 五:中西哲学的异同 中西哲学...
教育事业的贡献 文化巨人——孔子,自“而立”之年即以《诗》 、《书》 、《礼》 、《乐》为教,更以他至伟人格中的一言一行,一动一静而示范为教。是他开了我国历史上私人讲学的... 是他开了我国历史上私人讲学的先河,将以前学在官府,文化知识是贵族们的专利的现象,移植到民间 。他首先提出“有教无类”的方针,不分贫贱富贵,均可以在他那里受教 。在弟子中,... 他首先提出“有教无类”的方针,不分贫贱富贵,均可以在他那里受教。在弟子中,贫如颜回,富如子贡,贵如孟懿子,然绝大多数是平民子弟,有来自卫、齐 、陈 、吴……等国的,...
本文试图通过深度批判“原儒家”(包括孔孟儒学、秦汉儒学)和“新儒家”(包括宋明儒学 、当代儒学)始终坚持的血缘亲情本根至上的基本精神,彻底消解传统儒家的特殊主义理论架... 一2.从总体上看,儒家传统在实质上首先是一种人本主义学说,十分关注人的存在、尤其是人的伦理存在问题,并充分肯定了人的整体性存在中一己个体性 、特殊团体性和普遍群体性三... 在个体性方面,传统儒家十分强调“为仁由己” 、“君子求诸己”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 、“正心” 、“诚意” 、“修身” 、“慎独”等观念,从而有力地...
五四以来,科学与民主被认为是我国在近代落后于西方的根源。 时至今日,民主暂且不论,但科学思维的缺失肯定是我国落后西方最重要的原因之一。 1,科学的滥觞源自古希腊,... ②东汉时,张衡从日、月、地球所处的不同位置,对月食作了最早的科学解释。③张衡发明制作的地动仪,可以遥测千里以外地震发生的方向,比欧洲早1700多年。④书于东汉的《九... ⑨元朝杰出天文学家郭守敬,提出“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表”的正确主张,创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器,主持了全国范围的天文测量。主持编定《授时... ⑧...
理解“中庸”是理解儒学乃至中国哲学的重要一环。在谈及“中庸”时,人们常常将其与“进取”对立起来 。“中庸”与“进取”能否共存的问题,是一个不容忽视的问题 。对这一问... “中庸”以“万物并育而不相害”为理想的宇宙秩序,这一理想与现实之间存在着强烈的反差 。如果我们冷静地观察现实世界,就会发现,这个世界,是一个有生有死、万物相争的世... 中庸所蕴含的进取精神,不是以个体为中心的,也不是以群体为中心的 。它的重心在个体间、团体间 、万物间。但是,它也不是压制个体 、压制团体、压制人类的。它所要求的秩序,...
你应该是没有调节好追求与庸俗的关系,你可能觉得追逐名利就是有进取心的表现,但是庸俗的金钱名利地位又让你觉得是如此不堪,甚至肮脏 。其实这里涉及到两个层面的问题,修身与... 其实这里涉及到两个层面的问题,修身与追求的关系,你提到的“出世”与“去世”指的是形式,而不是核心。这个问题偏向于哲学,而心理学可以解释你对庸俗的态度,我尽量分开说明... 这个问题偏向于哲学,而心理学可以解释你对庸俗的态度,我尽量分开说明。就个人修身而言,提升内在的个人修养,提升个人的价值感,例如为了全人类而努力,是属于个人修身...
东亚 、东南亚地区,自秦汉以来就受中国文化的影响,尤其是受孔子儒家思想文化的影响 。 在历史上,儒家思想在朝鲜 、越南、日本等国曾一度起到了支配地位,使东亚及东南亚各... 本世纪初,德国社会学家马克斯·韦伯曾认为儒家思想与资本主义精神相冲突,儒家思想发展不出资本主义 。 东亚经济的高速发展不得不使人们重新审视韦伯的理论。于是,儒学研...
2011从我身边发生的一小事件让我目睹了我们国人的素质,人性的丑陋尽情展示。作为一个旁观者,我站在“观棋不语真君子,无事生非是小人”的立场上,见证了整个事件的细节与... 现在想想可恶的人贩子把人拐卖来,为了钱财丧尽天良。买媳妇的人家觉得花了钱女人就是他们家的,被“娶媳妇”这件事遮住了良知,而他们平时是村里的老实人,好人 。人性的丑... 在平台上经常看到这样的话题:老人摔倒,行人来扶,反造讹诈。先说行人,扶老爱幼本来是我们提倡的人性中美好的事物,这是值得赞扬和学习的。一旦造到讹诈,会对他产生怎么... 先...
儒家思想,是齐家治国平天下的理论,对企业发展有着十分重要的作用.孔子就精通治国、兵法 、武术、周易、音乐等.所以,儒家思想体系就十分惊人.看起来平平淡淡,但是却包含巨大... 只不过用了儒家思想的一句话扩展出来的.儒家思想,是齐家治国平天下的理论,对企业发展有着十分重要的作用.儒家思想的核心是建立基于心灵思想为平台的精英模式. ---- 诸葛长... 出自儒家思想核心经典的《大学》.《大学》中说:古之欲平天下者,必先治其国;欲治其国者,必先齐其家;欲齐其家者,必先修其身;欲修其身者,必先正其心;欲正其心者,必先诚...
儒学的演变过程
儒家学说的发展演变过程 中国的儒学如果从孔子算起绵延至今已有两千五百余年的历史了。在这漫长的岁月里随着社会的变化与发展儒家学说从内容 、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展 。不了解儒家学说的历史演变是很难做到客观地评价儒家学说的社会历史意义和展望其
儒教
儒教是一种以天地君亲师为崇拜对象而以其中的天神崇拜与祖先崇拜为核心的、以对超验人生境界的追求希圣希贤天人合一为终极目标的宗教信仰体系 。
儒教
著名现代德国思想家马克斯韦伯在新教伦理与资本主义精神等
B
著名现代德国思想家马克斯韦伯在新教伦理与资本主义精神等著作中指出民众的精神价值取向和社会风俗等会深刻地影响到社会的经济发展 。这在哲学上的解释是A、社会意识对社会存在具有决定作用B、社会意识能反作用于社会存在C 、社会心理可以左右社会的发展D 、人们的精神世界决定了人们的物质生活
著名现代德国思想家马克斯·韦伯在新教伦理与资本主义精神等
B
著名现代德国思想家马克斯·韦伯在新教伦理与资本主义精神等著作中指出民众的精神价值取向和社会风俗等会深刻地影响到社会的经济发展。这在哲学上的解释是 。A、社会意识对社会存在具有决定作用B 、社会意识能反作用于社会存在C、社会心理可以左右社会的发展D 、人们的精神世界决定了人们的物质生活
文化哲学的创始人是谁
正确D
文化哲学的创始人是谁A 列奥·斯特劳斯B 列维·斯特劳斯C 卡尔西D 卡西尔
学者何新在哲学思考中提到儒教有两个发展阶段在夏商周是敬祖
A
学者何新在哲学思考中提到儒教有两个发展阶段在夏商周是敬祖事天的原始儒教……以后是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中孔子由一位学者、思想家而被教主化 、神圣化了 。材料现点反映了 A 儒家的政治化趋势B 儒学思想出现质变C 中央集权逐渐强化D 儒学的不断世俗化
哈佛大学教授杜维明教授在儒学创新的契机一书中指出
答案D 答案解析试题分析根据题干“在东亚发展过程中儒家可发挥积极的作用 。”可知是指在现代化的今天儒家对东亚发展仍然有积极的影响A不对不能说始终起绝对作用BC不对材料中无从体现 。 考点儒家思想 点评材料型选择题没有固猜老喊定的提示语随题意而出。
哈佛大学教授杜维明教授在儒学创新的契机一书中指出东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响但却不只是西方发展模式的翻版东亚各国都和传统有血肉相连的关系。……在东 哈佛大学教授杜维明教授在儒学创新的契机一书中指出东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响但却不只是西方发展模式的翻版东亚各国都和传统有血肉相连的关系 。……在东亚发展过程中儒家可发挥积极的作用 。”材料表明 A儒家学说始终对东亚文明起决定作用B儒家学说难以与经济全球化的趋势融合 C西方发展模式必须以儒家思想为基础D东亚发展既吸取西方文明又继承儒家文明 展开
有关儒学
比仁 比积极入士等等 也用比较开化仁慈手段治理国家 国家集团设立管理农桑机构 和国家福利机构都样表现
请问儒学国学管理有反映
最早把教育学作为一门课程在大学里讲授的哲学家是
B
最早把教育学作为一门课程在大学里讲授的哲学家是 A 夸美纽斯B 康德C 赫尔巴特D 卢梭
犬儒哲学是怎么回事怎么来得现在发展到是什么
犬儒学派Cynic School又译作“昔尼克学派”是古希腊小苏格拉底学派之一由苏格拉底的学生安提西尼Antisthenes创立 。该学说提倡回归自然把名利看作身外之物要求人们克己无求独善其身。 该学派的创立者安提西尼是苏格拉底的一个学生在晚年对哲学丧失信心他放弃了上层