汉武帝时儒生董仲舒为适应君主专制中央集权政治的需要,提出了“大一统”的思想和“罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒家思想逐渐成为封建社会正统思想 。 儒教是不是宗教?本... 如果从这些方面来讲,儒家确实起到了类似传统宗教这样一种社会作用,比较符合传统宗教的概念,但它不符合近代以来的宗教定义,所以就出现了争论:有人认为是宗教,有人认为... 而孔子,并不是神!!! 二、从处理方式方面进行理解 其最为典型的问题,便是所有宗教都必须面对的一个重大问题:怎么解释世间的种种恶和苦难? 在解释这个问题前,先对神... 儒家学...
1 、马克斯·韦伯 《儒教与道教》、《学术与政治》 、《经济与社会》、《新教伦理与资本主义精神》 2 、迪尔凯姆 《自杀论》 、《社会学方法的准则》、《社会分工论》 3、马克... 1、马克斯·韦伯 《儒教与道教》 、《学术与政治》、《经济与社会》 、《新教伦理与资本主义精神》 2 、迪尔凯姆 《自杀论》、《社会学方法的准则》 、《社会分工论》 3 、马克... 《儒教与道教》、《学术与政治》、《经济与社会》 、《新教伦理与资本主义精神》 2 、迪尔凯姆 《自杀论》 、《社会学方法的准则》 、《社会分工论》 3、马克思相关著作...
教无类”的方针,不分贫贱富贵,均可以在他那里受教。在弟子中,贫如颜回,富如子贡,贵如孟懿子,然绝大多数是平民子弟,有来自卫、齐 、陈、吴……等国的,真可谓桃... 在弟子中,贫如颜回,富如子贡,贵如孟懿子,然绝大多数是平民子弟,有来自卫、齐 、陈 、吴……等国的,真可谓桃李满天下。其教学目的,是传他的人道学说 。即克己复礼为仁,变化学生... 其教学目的,是传他的人道学说 。即克己复礼为仁,变化学生气质,成就人格,提高生命境界,终至成物 。也即造就治国、平天下的栋梁之材 。并采用“因材施教”和启发式的方法,培养学...
因而我们将古代思想中站在地主阶级的思想摒弃掉,如“愚民”论、“三纲五常”论 、“礼教”论等,不符合现代民主政治的,就摒弃掉。应当注意的是,这里单指政治理论和相关政... 应当注意的是,这里单指政治理论和相关政策。 其次,以审慎的态度看待传统文化 传统文化往往偏向“天命”观,以阴阳更替、道德转化来解释朝代更替,这些我们直接忽略就可以... 其次,以审慎的态度看待传统文化 传统文化往往偏向“天命”观,以阴阳更替、道德转化来解释朝代更替,这些我们直接忽略就可以,因为这些理论没有唯物史观更具说服力。唯物...
谢谢邀请!这里是哲学回答。宇宙之声向你播报,中国人不信宗教是宇宙的安排。世界文化使命各不相同。中国文化才是根本。农牧业社会需要和谐,需要温情脉脉 。由于生产力极其... (歪门邪教不在此列)全国各地都有这五大教会的组织机构,教徒众多,怎么能说“中国人不信仰宗教”呢?中国人更不能不顾事实用“文化缺陷”,“人类文明之大幸”这样严重污... 我认为坏占比要多一些! 首先不是会写中文字就是中国人,连中国文化都不懂,还形容什么文化缺失,实在是太坏了!在误导读者!所以在这里我必须正本清源! 中国人的信仰比西... 首...
儒家(教)算不算宗教?我认为当孔子被推上圣人之位受人顶礼膜拜时,其所倡导的思想成为教化人们的主要文化时,儒教就已是不折不扣的宗教了 。 这个宗教在明清时尤盛,当其... 我们现在的生活,我们的学习我们的工作,没有,没法与宇宙万物大道相通。 所以我们看到同样的生活学习 ,同样的观察万物,这里面就有智慧层次的差别 。 我们现在缺少这种古... 但是很多时候我们都是从仪式上去研究,我们太注重于仪式的研究,那么我们就成了一种简单的复古。这不是我们所需要的 。 我们所需要的是我们要了解里面的奥妙,能够开启我们... 我们...
理学就是由这样的目的本质,和偶然性,被创立了出来,这便是后来的“程朱理学”。 “程朱理学”伴随了王朝一起走向了覆灭,明清之时,开始走向了没落,或者说走向了僵化 。 ... “程朱理学”伴随了王朝一起走向了覆灭,明清之时,开始走向了没落,或者说走向了僵化 。 4.元朝,一个很少人提及的王朝,但不同于大家所想,其实元朝(初期)的思想开放程度... 4.元朝,一个很少人提及的王朝,但不同于大家所想,其实元朝(初期)的思想开放程度,比起明清(不算明末),是大得多的 。如果要追求原因,其实是因为元朝统治者们“不懂”(行... 如果要...
4 、马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》 、《中国的宗教:儒教与道教》 、《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》、《古犹太教》 、《经济和社会》 、《经济与历史》等 5... 曾经推荐过一些,现在修改补充一下概论类的有《社会学的邀请》和波普诺的《社会学》,或者吉登斯的《社会学》,看一本足够了,为了入门还有些很值得一读的,也比上面基本有...
1 、孔德:《实证哲学教程》 、《现代史简评》、《解析几何学浅论》 、《实证政治体系》 、《主观的综合》等 。 2 、斯宾塞:《社会静力学》 、《政府的适当权力范围》(On The... 4、马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》 、《中国的宗教:儒教与道教》、《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》、《古犹太教》、《经济和社会》、《经济与历史》等 ...
道教 佛教 儒教有什么区别
开始先以佛家明心 同时再配合道家的功夫 要用世则要同人情可读孔子 但不是朱熹以后的理学啊 因为那些理学有点佛家律宗的意味 用世不太 儒教是学佛不根佛为什么是“学佛不根佛”呢你可以从儒教的经文中看出它的思想教导根佛教有着很大的相同点都极其提倡“孝亲尊师 、谦
哲学就是宗教学是谁说的
哲学和宗教完全是两回事 。哲学对任何事物都要问为何宗教要求先盲目地相信。
马丁·布伯的前半生主要致力于用哲学的方法研究宗教。
A
马丁·布伯的前半生主要致力于用哲学的方法研究宗教。A、正确B 、错误
哲学与道教
道教修炼的是天人合一长生不老与西方哲学唯物观相冲突与唯心主义貌似也不搭界与形而上学也没啥联系。反而是道家道家和道教没啥联系一个是长生不老修仙炼丹一个是无为而治、道法自然等谁知道两者啥关系有点像形而上学 。具体参考冯有兰中国哲学简史
德国思想家马克斯·韦伯在新教伦理与资本主义精神中指
答案B 答案解析试题分析本题可以根据时间判断题干中的“资本主义精神”产生于16世纪宗教改革之后A 、C 、D都符合这一时间限制而且都推动了资本主义的发展B项发生在1415世纪新航路开辟之前。故选B。 考点宗教改革和资本主义的发展。 点评发生在十六世纪的西
德国思想家马克斯·韦伯在新教伦理与资本主义精神中指出16世纪宗教改革以后“资本主义精神是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的的活动视为一种尽责尽职的行动把赚钱本身当成一种目的当作一种职业责任被看作是一种美德和能力的表现” 。其中与“资本主义精神”不相符的史实是 A殖民扩张和世界市场的拓展 B西欧商品经济的发展激发人们对黄金的渴望 C持续400余年的黑奴贸易 D工业资产阶级要求自由竞争 、自由贸易
哲学就是宗教学是谁说的
宗教超然于科学nsp杨振宁科学的极致是哲学哲学的极致便是宗教nsp
马丁·路德的宗教改革思想
路德宗是新教主要宗派之一是以马丁·路德Martin Luther 14831546宗教思想为依据的各教会的总称 。因其强调quot因信称义quot的教义故亦称信义宗路德宗是在马丁·路德发动宗教改革后在德意志形成的 。因信称义、信徒人人都可成为祭司和圣经具有最高权威这三大原
哲学宗教
从这句话的本身含义来讲同佛教的思想比较合拍道教以身为用若用这句话则只是针对修道过程的某个方面
因爱生忧因爱生惧若离于爱者亦无忧无惧。 这到底是道教说的还是佛教的禅音啊 弄糊涂了笑傲江湖里一老和尚说的双瞳结尾说的是道教碑文我晕了已经 。
谁说的quot哲学就是宗教学quot这句话
哲学与 宗教学是有 很大的区别 根本不是一回事
文化哲学的创始人是谁
正确D
文化哲学的创始人是谁A 列奥·斯特劳斯B 列维·斯特劳斯C 卡尔西D 卡西尔