二胡的演奏
如果是二胡谱的话应该有连弓符号的吧如果没有就是分弓了啊
在许多的曲谱中每个歌词所对应的音符有时只有1个而有时则有2个或多个如紫竹调中第一小节就有一个字对2个音。像这种情况在演奏时该如何演奏是每个音都要拉还是只拉第一个音还望各位高手指点一下。
二胡赛马
这个柴九是个白痴 不要听它胡说 赛马明明是四级的曲目 领悟力好的话 初学者一到两年就好了
西藏舞曲二胡独奏
求音乐二胡独奏内蒙民间乐曲
嘎达梅林敖包相会战马奔腾草原新牧民赛马。考级书上很多的。
二胡演奏曲
咱传统的二泉映月之类的就不多说了和平之月的贾鹏芳也有不少好听的二胡睡莲 A Water Lily山雪 Snow Line河 River东京归来Back to Tokyo天狼星 Sirius清秋 Pure树影婆娑
想找些民间二胡曲请问有哪些曲目呢
流浪的二胡
只有赏析没有答案 lt流浪的二胡〉赏析 刘德福 机械主义者可能会这样解读二胡一种演奏音乐的工具由木筒或竹筒和马尾组成。写到这里我有了一种理屈词穷的感受要不就画一幅二胡示意图吧用箭头标出各个组成部分写到这里我又有一种简单寒碜的感觉 。审美主义者看到了二胡
①有一个精灵漂泊如三春之水清冷似冬夜之月有一个精灵惆怅如初夏细雨幽怨似深秋桂子有一个精灵它注定了永远都在流浪——二胡江南流浪的二胡。 ②蒙古包 、轱辘车风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮红高粱、信天游大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人一方风情孕育着一方乐器的生长只是我们不知那当初的当初是江南选择了二胡还是二胡选择了江南 。这样的选择费思量难端详。 ③二胡之于江南恰如杏花春雨之于江南一般的诗意绵长 。虽然高山流水我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴浔阳江边我们也只闻见白居易的那把琵琶 。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中我们很难听得二胡的那一声低泣触到二胡的那一脉无奈但是谁能说倘无焦尾琴和琵琶二胡就不会在江南寂寞地流浪呢 ④六朝金粉 、王谢侯府的秦淮有太多的声色犬马那不是二胡弦线上开放的花三秋桂子、十里荷花的钱塘有太浓的绮丽繁华那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道 、乌篷 、台门、廊棚 、雨巷、石桥 、茶肆、谷场这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人 、显贵官宦流浪的二胡注定只是在百姓黎民 、俗子凡夫中开放的花流淌的画流浪的二胡天生就是贩夫走卒 、商贾戏子开心时的道具潦倒间的支撑。 ⑤我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候当多情的晚风掸拂台门石桥散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候二胡的流浪便开始了 。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人它的流浪被无端地浓缩聚集了被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人像一个巫师二胡遇上了他从此便再也停不下流浪的步伐 。他的二泉映月的音符如泉眼汩汩洇漫我们知道那流浪着的该是一种无奈寒春风曲的曲调如泪水缓缓流出我们知道那流浪着的分明是一种悲凉听松流浪着的也是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪那样的流浪是一个灵魂的流浪 、一方土地的流浪那样的流浪是一个时代的流浪 、一个民族的流浪 。 ⑥流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵催放众多流浪的花瞎子阿炳便是一个极致 。然而在江南在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢 ⑦一方水土的精灵一盈风情的血脉器乐是一个时代一种文化的魂魄 。而流浪不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈更是一种忍耐和坚韧 、一种奋进和抗争 。它是生命另一种鲜活的姿态这种鲜活的姿态永远都不能消解。 1焦尾琴和琵琶等其他受历史名人钟爱的乐器声名天下为什么仍然阻挡不了二胡在江南“流浪”呢这种流浪为什么说是“寂寞”的呢 2在江南丝竹中二胡也许最具有悲剧性格其原因是什么 3作者是从哪两个角度回答了“二胡最具有悲剧性格”其原因是什么 4作者是通过什么深刻认识到“流浪”的涵义的
二胡的乐曲
一级考级乐曲田园春色 。 二级考级乐曲放风筝 。 三级考级乐曲小花鼓 。 四级考级乐曲良宵 赛马。五级考级乐曲山村变了样。六级考级乐曲赞歌 。七级考级乐曲江河水。八级考级乐曲豫北叙事曲 。九级考级乐曲二泉映月。十级考级乐曲一枝花。
二胡的乐曲净有什么
用二胡演奏流行音乐
你的眼神女人花东风破莫斯科没有眼泪还有很多都可以在网上下载的。
谁能告诉我几个用二胡可以演奏出来的较舒缓 、优美的流行歌曲最好是女声的
流浪的二胡
只有赏析没有答案lt流浪的二胡〉赏析刘德福机械主义者可能会这样解读二胡一种演奏音乐的工具由木筒或竹筒和马尾组成。写到这里我有了一种理屈词穷的感受要不就画一幅二胡示意图吧用箭头标出各个组成部分写到这里我又有一种简单寒碜的感觉 。审美主义者看到了二胡背后
①有一个精灵漂泊如三春之水清冷似冬夜之月有一个精灵惆怅如初夏细雨幽怨似深秋桂子有一个精灵它注定了永远都在流浪——二胡江南流浪的二胡 。②蒙古包、轱辘车风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮红高粱 、信天游大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界 。而杨柳岸 、乌篷船小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人一方风情孕育着一方乐器的生长只是我们不知那当初的当初是江南选择了二胡还是二胡选择了江南。这样的选择费思量难端详 。③二胡之于江南恰如杏花春雨之于江南一般的诗意绵长。虽然高山流水我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴浔阳江边我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中我们很难听得二胡的那一声低泣触到二胡的那一脉无奈但是谁能说倘无焦尾琴和琵琶二胡就不会在江南寂寞地流浪呢④六朝金粉、王谢侯府的秦淮有太多的声色犬马那不是二胡弦线上开放的花三秋桂子、十里荷花的钱塘有太浓的绮丽繁华那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆 、谷场这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花流淌的画流浪的二胡天生就是贩夫走卒 、商贾戏子开心时的道具潦倒间的支撑 。⑤我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候当多情的晚风掸拂台门石桥散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人它的流浪被无端地浓缩聚集了被无限地扩散放大了 。那个叫瞎子阿炳的人像一个巫师二胡遇上了他从此便再也停不下流浪的步伐。他的二泉映月的音符如泉眼汩汩洇漫我们知道那流浪着的该是一种无奈寒春风曲的曲调如泪水缓缓流出我们知道那流浪着的分明是一种悲凉听松流浪着的也是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪 、音乐的流浪那样的流浪是一个灵魂的流浪 、一方土地的流浪那样的流浪是一个时代的流浪 、一个民族的流浪 。⑥流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵催放众多流浪的花瞎子阿炳便是一个极致 。然而在江南在青石小弄台门深 、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢⑦一方水土的精灵一盈风情的血脉器乐是一个时代一种文化的魂魄 。而流浪不只是一种悲苦和困顿 、一种沧桑和无奈更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争 。它是生命另一种鲜活的姿态这种鲜活的姿态永远都不能消解。1焦尾琴和琵琶等其他受历史名人钟爱的乐器声名天下为什么仍然阻挡不了二胡在江南“流浪”呢这种流浪为什么说是“寂寞”的呢2在江南丝竹中二胡也许最具有悲剧性格其原因是什么3作者是从哪两个角度回答了“二胡最具有悲剧性格”其原因是什么4作者是通过什么深刻认识到“流浪”的涵义的
有二胡伴奏的流行歌曲
双截棍 有这一个就秒杀其他全部了
有二胡伴奏的流行歌曲 有二胡伴奏的流行歌曲 展开