【圆通】1.谓遍满一切,融通无碍;即指圣者妙智所证的实相之理。由智慧所悟之真如,其存在之本质圆满周遍,其作用自在,且周行于一切,故称为圆通 。复次,以智慧通达真如之道理或... 由智慧所悟之真如,其存在之本质圆满周遍,其作用自在,且周行于一切,故称为圆通。复次,以智慧通达真如之道理或实践,亦可称圆通。大佛顶首楞严经卷五谓,二十五位菩萨各个皆具... 复次,以智慧通达真如之道理或实践,亦可称圆通。大佛顶首楞严经卷五谓,二十五位菩萨各个皆具圆通,共有六尘 、六根 、六识、七大等二十五圆通 。此外,楞严会上二十五圣之...
《佛学大词典》:谓 遍满一切,融通无碍;即指圣者妙智所证的实相之理。由智慧所悟之真如,其存在之本质圆满周遍,其作用自在,且周行于一切,故称为圆通 。复次,以智... 遍满一切,融通无碍;即指圣者妙智所证的实相之理。由智慧所悟之真如,其存在之本质圆满周遍,其作用自在,且周行于一切,故称为圆通。复次,以智慧通达真如之道理或实...
《般若波罗蜜多心经》原文[注一] 唐三藏法师玄奘[注二]译 观自在菩萨[注三],行深般若波罗蜜多时[注四],照见五蕴皆空[注五],度一切苦厄[注六] 。舍利子[注七],色不异空[... 玄奘回国时,带回了大小乘经律论共500多帙,600余部 。 其中便有这部《心经》 。 他晚年主要住持长安宏福寺, 主要从事译经 。65岁时寂化, 葬于白鹿原。若无玄奘法师, 作为... 菩萨有两种身, 一为生死肉身, 一为法性生身 。 三贤位之菩萨, 若未证法性,仍有惑业, 受三界生死分段身者为前者; 证得无生法忍性, 舍离三界生死肉身, 得不生不死位... 据大乘佛...
无诤三昧
自性无诤 。佛性无诤 、你的假我色身所言皆来自于自性功能。有我。现在的色身假我和法身真我。有听得人遍入一切众生闻性。自己 。非自己是名自己楼主还有相呀 。哈哈阿弥陀佛
四大 地水火风 本空 缘起此身 如果这个世界连找都找不到所谓的人 怎么诤啊 哈哈哈
何谓无漏智怎样理解“烦恼即菩提”
“无漏”即断离烦恼菩提、涅盘等一切断除烦恼之法叫“无漏法”能成就一切净业断除烦恼的因都称为“无漏种子”。你的问题中的前半部分“含藏于各人阿赖耶识中成佛之因”就是对“无漏种子”的最确切的解释 。你在修行过程中去掉了妄想分别与执著而以清净平等心所修的一
何谓无漏智怎样理解“烦恼即菩提”
“无漏”即断离烦恼菩提 、涅盘等一切断除烦恼之法叫“无漏法”能成就一切净业断除烦恼的因都称为“无漏种子”。你的问题中的前半部分“含藏于各人阿赖耶识中成佛之因”就是对“无漏种子”的最确切的解释。你在修行过程中去掉了妄想分别与执著而以清净平等心所修的一
见此咒者智慧、福报无量增长
阿弥陀佛 善哉 善哉
智慧不起烦恼慈悲没有敌人什么意思
这是一个境界好比在傻子的世界里人们都一样的单纯如果你大慈大悲凡事退一步海阔天空又哪里来的争端哪里来的冲突如果您肯将心比心如果您相信万事 。
无智亦无得请教此句佛语密意何解
这不算是佛语密意 无智亦无得quot智quot作quot般若quot解。亦即智慧、能知的妙智 。quot智quot为能求的心quot得quot为所证的佛果或者所求的境界 。佛果有四种一缘觉、二声闻 、三菩萨 、四佛。二乘菩萨修行六度法门上求法于诸佛下普化众生自己修行得利益又
无智亦无得请教此句佛语密意何解有朋友懂心经的密意吗 无智亦无得请教此句佛语密意何解 有朋友懂 心经 的密意吗 展开
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 是
这是一首回向偈全文为愿以此功德 。庄严佛净土 。上报四重恩 。下济三途苦。普愿尽法界。沉溺诸有情 。若有见闻者 。悉发菩提心 。尽此一报身 。同生极乐国 。愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普愿罪障悉消除世世常行菩萨道 。回向偈是佛教用词 。回向偈的用处很大修行的人不论念
无有相故烦恼则断
离一切相 即为诸佛 无我无人无众生无寿者
“众生被厄困无量苦遍身。观音妙智力”出自何处是何意思此段
“众生被厄困无量苦逼身。观音妙智力能救世间苦。出自 普门品的偈颂 「世尊妙相具我今重问彼佛子何因缘名为观世音 全偈颂 具足妙相尊偈答无尽意汝听观音行善应诸方所 弘誓深如海历劫不思议侍多千亿佛发大清净愿 。 我为汝略说闻名及见身心念不空过能灭诸有苦 。 假
跪求。 跪求。 展开
度脱诸众生入佛无漏智
要你有理想有梦想终有一天会变