负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己也遽掩其耳
范氏逃亡的时候有老百姓得到一口钟想把他背走但是这口钟太大了不好背他就打算用锤子砸碎以后再背谁知刚砸了一下那口钟就"咣"的发出了很大的响声他生怕别人听到钟声来把钟夺走了就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲厌恶恐怕别人听到可以但怕自己听到就很慌谬了
范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己也遽掩其耳。恶人闻之可也恶己自闻之悖矣——吕氏春秋·自知 。从哲学角度看 范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己也遽掩其耳 。恶人闻之可也恶己自闻之悖矣——吕氏春秋·自知。从哲学角度看与材料寓意相符的是 A 、天行有常不为尧存不为桀亡B、心外无物天下无一物非吾度内者C、不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与D 、若在理上看则虽未有物而已有物之理 展开
掩耳盗钟的译文并举例“翻译句子恐人闻之而夺己也遽掩其耳”的
掩耳盗钟 译文 春秋时侯晋国贵族智伯灭掉了范氏有人趁机跑到范氏家里想偷点东西看见院子里吊着一口大钟钟是用上等青铜铸成的造型和图案都很精美小偷心里高兴极了想把这口精美的大钟背回自已家去可是钟又大又重怎么也挪不动他想来想去只有一个办法那就是把钟敲碎
掩耳盗钟的译文并举例 “翻译句子恐人闻之而夺己也遽掩其耳”的实质是什么请从生活中举出一个类似的例子
而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽掩其耳
恐人闻之而夺己也遽掩其耳。恶人闻之可也恶己自闻之悖矣 。”扩展资料 创作背景吕氏春秋是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集上应天时中察人情下观地利以道家思想为基调坚持无为而治的行为准则用儒家伦理定位价值尺度吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑
范氏之亡也百姓有得钟者。欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音 。恐人闻之而夺己也遽掩其耳 。 这个古文到底是什么意思 我急急急急急有没有好心人知道的呀
而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽掩其耳
掩耳盗铃····范式衰败之后 有个人小偷想偷他家的钟 但是 钟太重了 背不动 就想把钟砸了 可是 声音有太大 他怕别人听见抓他 就捂住了自己的耳朵·····
要它的译文快啊急用
而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽掩其耳
掩耳盗铃···· 范式衰败之后 有个人小偷想偷他家的钟 但是 钟太重了 背不动 就想把钟砸了 可是 声音有太大 他怕别人听见抓他 就捂住了自己的耳朵·····
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恐人闻之而夺己也遽掩其耳。怎么停顿标出来
恐人闻之而夺己也遽掩其耳。
快
而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽掩其耳
出处吕氏春秋·自知 原文“范氏之亡也百姓有得钟者 。欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽掩其耳 。恶人闻之可也恶己自闻之悖矣。” 译文晋国的大夫范氏灭亡的时候有个老百姓得到一只钟想要把它背走 。只是钟太大没法背 。于是就用锤
百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负。以椎毁之钟况然有音。恐人闻
出处吕氏春秋·自知 原文“范氏之亡也百姓有得钟者。欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音 。恐人闻之而夺己也遽掩其耳。恶人闻之可也恶己自闻之悖矣。” 译文晋国的大夫范氏灭亡的时候有个老百姓得到一只钟想要把它背走。只是钟太大没法背。于是就用锤去
欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽
掩耳盗铃原为盗钟掩耳为一中国成语偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖比喻自己欺骗自己通常是比喻自欺欺人的意思。出自吕氏春秋·自知里的一则寓言故事原文为盗钟后来钟演变成为铃掩耳盗钟反而不常用了。近义词自欺欺人 、弄巧成
百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负。以椎毁之钟况然有音。恐人闻
出处吕氏春秋·自知 原文“范氏之亡也百姓有得钟者 。欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音。恐人闻之而夺己也遽掩其耳 。恶人闻之可也恶己自闻之悖矣。” 译文晋国的大夫范氏灭亡的时候有个老百姓得到一只钟想要把它背走 。只是钟太大没法背。于是就用锤