南迦巴瓦是哪个菩萨
是文殊菩萨。 南迦巴瓦是西藏众山之父也是西藏本教的神山。因为终年积雪云雾缭绕从不轻易以真面目示人所以又被称为“羞女峰”让多少满怀期待而来的旅人无功而返 。
耆那教与佛教有什么区别啊
1 、佛教的二元论中所阐述的物质和精神这两者都是在无常变化而耆那教的二元论中只承认物质是无常变化的作为精神的灵魂是不变化的。也就是说佛教主张身心都是无常和无我的而耆那教则以为身是无常无我的但心则就是“我” 。2 、原始佛教和耆那教都是相当清教徒式的简朴生
相同的太多了 就说说不同不过的区别吧 另外我听说耆那教会绝食的 。。。现在还这样吗
南无喝罗怛那哆罗夜耶
大悲咒
南无喝罗怛那哆罗夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵罗耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶唵 萨皤罗罚曳数怛那写 南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛罗楞驮婆 南无那罗谨墀 醯唎摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他 唵阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯唎 摩诃菩提萨埵萨婆萨婆 摩罗摩罗摩醯摩醯唎驮孕 俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚阛耶摩诃罚阛耶帝 陀罗陀罗地唎尼室佛罗耶 遮罗遮罗黱黱罚摩罗穆帝隶 伊醯伊醯室那室那阿罗僧佛罗舍利 罚沙罚僧佛罗舍耶 呼嚧呼嚧摩罗呼嚧呼嚧醯利 娑罗娑罗悉唎悉唎苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜 弥帝唎夜那罗谨墀 地利瑟尼那婆夜摩那 娑婆诃悉陀夜娑婆诃 摩诃悉陀夜娑婆诃 悉陀喻艺室皤罗耶娑婆诃 那罗谨墀娑婆诃 摩罗那罗娑婆诃 悉罗僧阿穆佉耶 娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃者吉罗阿悉陀夜 娑婆诃波陀摩羯悉陀夜 娑婆诃那罗谨墀皤伽罗耶 娑婆诃摩婆利胜羯罗夜 娑婆诃南无喝罗怛那哆罗夜耶 南无阿唎耶婆罗吉帝 烁皤罗夜娑婆诃唵 悉殿都漫多罗跋陀耶娑婆诃 是什么来的
般若多罗尊者的对话记载
二十七祖般若多罗尊者东印度人也。既得法已行化至南印度。彼王名香至崇奉佛乘尊重供养度越伦等又施无价宝珠。时王有三子曰月净多罗曰功德多罗曰菩提多罗 。其季开士也 。祖欲试其所得乃以所施珠问三王子曰“此珠圆明有能及否” 第一王子、第二王子皆曰“此珠七宝
佛经南无柏加法帝比沙瑟
药师咒意译南谟薄伽伐帝鞞杀社窭噜薜琉璃钵喇婆喝啰阇也怛陀揭多耶阿啰喝帝三藐三勃陀耶 。怛侄他唵鞞杀逝鞞杀逝鞞杀社三没揭帝娑诃药师咒很简短意思也是称名而已意译后同学们一定会恍然大悟原来咒即是称名、称名即是咒果然和药师经所言相同。现在就来分解∶
鸠摩罗的简介
湿婆二儿子——鸠摩罗塞腱陀童子天Skanda坐骑是孔雀是湿婆的儿子。传入中国佛教后就是韦驼天。 俗话说虎父无犬子湿婆的两个儿子都很了不起。鸠摩罗是战神。 他出身之前天神在和阿修罗打仗结果天神惨败 。梵天说只有湿婆的儿子才能打败阿修罗。这就引出了帕尔瓦蒂
嗡阿拉巴扎那帝梵文
这句是文殊菩萨心咒。 天成体写成2384 2310 2352 2346 2330 2344 23422368 直接翻译出来的意思是 2384 om 语气词23102352 ara 看到了234623302344 ana 领悟 23422368 结束语气词 联系起来啊看到领悟啦
耆那教
公元前六至四世纪印度列国时代与佛教同时创立的新宗教。耆那意为战胜情欲者教主为尼乾子约出身于公元前599年约与释迦摩尼同时代耆那教属于反婆罗门教的沙门系统中属于最温和的教派代表新兴奴隶主阶级的吠舍大商人和刹帝利王家贵族的利益政治上主张加强王权势力基
耆那教
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
cha四声di四声li四声 fei四声she三声 shou三声tuo二声luo二声
有些字我不认识 麻烦说出 刹帝利 吠舍 首陀罗的拼音 谢谢
南无喝罗恒那哆罗夜耶是那部经文
大悲咒记录在妙法莲花经观世音菩萨普门品中