在大道施行的时候,天下是人们所共有的 。 原文 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者... 在大道施行的时候,天下是人们所共有的。 原文 大道之行也,天下为公 。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者... 原文 大道之行也,天下为公 。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养 。男有分,女有归 。货恶其弃于... 大道之行也,天下...
5大道之行也原文大道②之行也,天下为③公,选贤与(jǔ)(通“举”)能④,讲信修睦⑤.故人不独亲⑥其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏”)、寡、孤... 5大道之行也原文大道②之行也,天下为③公,选贤与(jǔ)(通“举”)能④,讲信修睦⑤.故人不独亲⑥其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏”)、寡 、孤... 2.大道:古代指政治上的最高理想. 3.为:是,表判断. 4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人 、能干的人选拔出来.与,通“举”,推举,选举. 5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚...
译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。 参见《礼记》:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用 。 译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的 。 参见《礼记》:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用。
大道之行也1 大道之行也,天下为公2,选贤与能3,讲信修睦4 。故人不独亲其亲5,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜6 、寡、孤7、独8 、废疾者皆有所养9,男有分... 大道之行也1 大道之行也,天下为公2,选贤与能3,讲信修睦4。故人不独亲其亲5,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜6 、寡 、孤7 、独8、废疾者皆有所养9,男有分... 大道之行也,天下为公2,选贤与能3,讲信修睦4 。故人不独亲其亲5,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜6 、寡、孤7、独8 、废疾者皆有所养9,男有分10,女有归11...
原文: 大道之行也① 大道②之行也,天下为公,选贤与(jǔ)(通“举”)能,讲信修睦 。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)... 原文: 大道之行也① 大道②之行也,天下为公,选贤与(jǔ)(通“举”)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)... 大道之行也① 大道②之行也,天下为公,选贤与(jǔ)(通“举”)能,讲信修睦 。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)(通“鳏... 大道②之行也,天下为公,选贤与(jǔ)(通“举”...
这段话的意思如下 孔子回答说:‘大道实行的时代,以及夏、商 、周三代英明君王当政的时代,我孔丘都设有赶上,我对它们心向往之。 这段话的意思如下 孔子回答说:‘大道实行的时代,以及夏、商 、周三代英明君王当政的时代,我孔丘都设有赶上,我对它们心向往之 。
这句话的意思是,在大道(即仁义之道)的实践过程中,要把天下(即国家和社会)的利益放在首位,追求公平正义,让全体人民共享福祉 。 在这句话中,孟子强调了仁义之道在实... 大道之行:在大道施行的时候“之”:的 大道之行的之字意思是:的
意思是:古代指政治上的最高理想 。 《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文,此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为... 意思是:古代指政治上的最高理想 。 《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文,此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为... 《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文,此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式 。 原文如下: ...
大道之行,天下为公是汉语成语,出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》,意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人 、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的... 大道之行,天下为公是汉语成语,出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》,意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的...
也,时候 。在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛 。 所以人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要... 大道之行也的也就是舒缓语气的作用,语气词,没有实际意义,可不译 。
大道之行也的原文翻译注释
大道之行也的原文大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦 。故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡 、孤、独、废 大道之行原文翻译 在大道施行的时候天下是人们所共有的把品德高尚的人、能干的人选拔出来讲求诚信培养和睦气氛。所以人们不单奉养
大道之行也原文及翻译
原文大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦 。故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜 、寡 、孤、独 、废疾者皆有所养男有分女有归 。货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。译文在
大道之行也的翻译及解释
大道之行也① 大道②之行也天下为③公选贤与jǔ通“举”能④讲信修睦⑤ 。故人不独亲⑥其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所 全文翻译 在大道施行的时候天下是人们所共有的把品德高尚的人 、能干的人选拔出来人人讲求诚信培养和睦 。所以人们不只把自己的
大道之行的翻译
”孔子曰“大道之行也5与三代之英6丘未之逮也”而有志焉。 “大道之行也大下为公。选贤与能讲信修睦 。故人不独亲其亲不独子其 译文 从前孔于曾加过鲁国的蜡祭 。祭记结束后他出来在宗庙门外的楼台上游览不觉感慨长叹 。孔子的感叹大概是感叹鲁国的
大道之行也天下为公 昔者仲尼与于蜡宾。 事毕出游于观之上喟然而叹。 仲尼之叹盖叹鲁也。 言偃在侧曰"君子何叹" 孔子曰 “大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉。”
大道之行也原文及翻译朗读
大道之行也原文及翻译朗读如下原文大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦 。故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤 、独 、废疾者皆有所养男有分女有归 。货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己 。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作
大道之行文言文翻译
大道之行也 大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。其人认为在大道施行的时候一定能形成一个“天下为公选贤与能讲信修睦”的“大同”社会。下面是我为大家整理的大道之行文言文翻译欢迎阅读。 大道之行也 先秦佚名 大道之行也天下为公选贤与能讲
大道之行也的古文意思
大道之行也① 大道之行也天下为公选贤与能②讲信修睦。③故16人不独17亲④其亲18不独子其子⒂使老有所终壮有所用幼有所长矜 、寡 、孤 、独 、废疾者⑤皆有所养19男有分⑥女有归。⑦货恶其弃于地也不必藏于己⑧力恶其不出于身也不必为己。⑨是故谋闭而不兴⑩盗
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大道之行也的原文及翻译
原文大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜 、寡 、孤 、独、废疾者皆有所养男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。翻译在
大道之行不责于人意思
大道之行不责于人的意思是遇事不指责别人。人生最难的就是不责于人这是很高的修养 。当处于优势的时候不能咄咄逼人当处于劣势的时候也不能随意指责他人 。老子提倡大道之行不责于人。老子是中国古代思想家哲学家文学家和史学家道家学派创始人和主要代表人物与庄子并
大道之行也翻译
1 、在大道施行的时候天下是人们所共有的把品德高尚的人、能干的人选拔出来讲求诚信培养和睦气氛。2 、所以人们不单奉养自己的父母不单抚育自己的子女要使老年人能终其天年中年人能为社会效力让年幼的孩子有可以健康成长的地方让老而无妻的人 、老而无夫的人、幼而