元朝在历史上是一个神秘而活跃的朝代,而这时期的宗教也在碰撞中进行着融合 。说起元朝的宗教有一个很有趣的现象,元朝历代君主皆崇佛教,但元朝初期的宗教政策却是兼收幷蓄... ” 四次佛道的大辩论,皆以佛教的胜利告终,在某种程度上奠定了佛教在元王朝的地位。元朝建都燕京后,元世祖忽必烈以藏传佛教高僧八思巴为国师、帝师,统领天下释教。... 次年,元朝廷命沙门诸僧、翰林院文臣和道教等人会集长春宫,考证道藏诸经真伪 。释道双方论辩了数十日之久,终以道家失败告终 。佛教敦促朝廷下令焚烧道教伪经,归还侵占佛寺......
(Khubilai, 1215~1294)元朝第一代皇帝,蒙古帝国第五代皇帝 。庙号世祖。 忽必烈建立元朝之前,西藏各宗派为扩大己派之势力,已竞先拉拢蒙古诸可汗,尤以迦尔玛派与萨迦... (Khubilai, 1215~1294)元朝第一代皇帝,蒙古帝国第五代皇帝。庙号世祖 。 忽必烈建立元朝之前,西藏各宗派为扩大己派之势力,已竞先拉拢蒙古诸可汗,尤以迦尔玛派与萨迦...
许多人都知道在承德避暑山庄外有宏伟壮丽 、风格各异的八座寺庙,称外八庙。但却很少有人知道环绕在紫禁城外也有八座寺庙,被称为紫禁城外八庙 。它们是普度寺 、宣仁庙 、凝和... 三国关羽从魏晋到盛唐,名声并不大,但至宋以后名声日益显赫 。后来与文圣人孔夫子齐名,被称为武圣人关帝。全国关帝庙不计其数,仅北京就有数百座 。皇宫旁的这座应是较大的... 工部和礼部认为京城雷电多发自西北方向,而位于宫廷西北的北长街又系京城之龙脉,龙生水而水克火,故启奏皇帝在北长街修建雷神庙,皇帝准奏,很快建成昭显庙。 民国时,北......
不建议开始初学选择赵孟頫《胆巴碑》,因为赵孟頫虽是楷书四大家之一,但他的字与与前三位楷书大家有本质区别,相差几百年,赵体的字更多的来源于王羲之,另外刚劲不足,柔... [玫瑰]《胆巴碑》是赵孟頫在皇庆元年(一三一六)奉元世祖忽必烈之命,为己故大觉普慈广照无上帝师撰写的文,“胆巴”是大师的俗名 。《胆巴碑》在用笔上,采用方圆皆备,...
许多人都知道在承德避暑山庄外有宏伟壮丽、风格各异的八座寺庙,称外八庙。但却很少有人知道环绕在紫禁城外也有八座寺庙,被称为紫禁城外八庙。它们是普度寺、宣仁庙、凝和... 后来与文圣人孔夫子齐名,被称为武圣人关帝 。全国关帝庙不计其数,仅北京就有数百座。皇宫旁的这座应是较大的关帝庙 。 清康熙五十二年(1713年)重建,赐名静默寺 。乾隆五... 民国时,北京教育协会在庙中办公。当时年轻的老舍曾在教育协会中任职,就在后罩房中办公 。在他后来创作的《徽神》等作品中,不乏昭显庙的影子。1925年3月曾在庙中召开“国.....
宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关 。由帝师兼领。忽必烈始置总制院,后改为宣政院 。从此,西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区... 宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关。由帝师兼领。忽必烈始置总制院,后改为宣政院 。从此,西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区...
石板被信徒的身... 时至今日,每天仍有数以千计的信徒在这尊像前项礼膜拜,像前的石板被信徒的身躯摩擦得像镜子一样光滑。释迦牟尼在世时,们为使他的真容传之后世,特请工匠替他造了4尊8岁等身像... 释迦牟尼在世时,们为使他的真容传之后世,特请工匠替他造了4尊8岁等身像和4尊12岁等身像。因有释迦牟尼的奶母等人从旁指导,故造像与其本人酷肖 封号性僧职称谓,是由历代中央王朝授封的一种僧职称谓,在藏传佛教诸多僧职称谓中声望。这类僧职起始于元朝,1260年,忽必烈即帝位后,封萨迦派第五代祖师八思巴洛哲坚赞为国师,...
有这个人,不过电视剧的剧情基本是虚构的,别太当真。奇皇后(1315年-1369年),是元朝皇帝元惠宗(元顺帝)的第三任皇后 。蒙古名字完者忽都(蒙古语:鲍培转写:Ölǰei... 朝鲜半岛有奇皇后墓,不知真假 。 2、评价 监察御史李泌:“世祖有誓:子孙不得与高丽女子共事宗庙 。陛下践世祖之位,何忍忘世祖之言,乃以高丽女并位宫... 惠宗惑于孽后,宠遇无节,揆其政刑紊乱,虽不尽由帷闼,而启衅召戎,则奇后实为之导焉。呜乎,是亦褒阎之亚匹欤!”[5] 3 、对奇皇后的称呼 元称西夏、高... ”元惠宗没有听从元世祖的遗训...
姚广孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子 。长洲(今江苏苏州)人 。明朝政治家、佛学家,文学家,靖难之役的主要策划者,中国... 以此来看,妖此一字,实则不该给他用上,姚广孝是一位出色的政治家,优秀的文化家,也是一位名副其实的黑衣宰相。 等到成祖继位后,姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师... 比如袁珙,明朝初年著名的相士,曾经为姚广孝相面说; 是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也 。大意就是,姚广孝是一个奇特的僧人,相貌异常,三角眼,整个人... 青年时期,姚广孝云游...
感谢邀请 。回答这个问题,要从三教的文化背景,以及发展历史上来看 。 三教文化产生于不同的地域和不同的文化背景,三教文化的差异与三教文化创始人的学说传承、认识方法 、... 中间的阶段是一个过渡的阶段,主要在于彼此内在意识上的流通融合,逐步变成你中有我,我中有你,但就其主流而言,依然各树一帜 。只有最后的阶段才出现真正宗教形态上的三教... 不论是魏晋还是隋唐,三教的并提,都可以说有着以下的意味:第一,表明作为社会的意识力量,儒、道、释各有影响范围,可以说三分天下,虽然其间常有高低先后之争 。第二,... 如孙绰...
忽必烈的丞相是谁
元世祖孛儿只斤忽必烈朝公元1260～1294年时期丞相祃祃不花忽鲁不花史天泽耶律铸线真塔察儿安童忽都察儿 伯颜瓮吉剌角塔察儿和礼霍孙桑哥完泽王文统赵壁赛典赤廉希宪阿合马合丁宋子贞张易哈伯阿里扎珊忽都鲁薛阇干阿必失哈贴木儿麦术督丁伯答儿鲁浑萨理不忽木咱喜鲁
完颜宗弼是谁
完颜宗弼是金朝皇子、名将、开国功臣。完颜宗弼生于黑龙江省哈尔滨市阿城区海沟河畔 。是金朝开国皇帝金太祖·完颜阿骨打的第四子大金国志中记载为第六子 。母亲是元妃·乌古论氏。皇统元年利用南宋宰相秦桧除掉大将岳飞等人迫使南宋称臣并签定“绍兴和议”以功进
元朝太祖谁
元朝的太祖是铁木真——成吉思汗他统一了大漠是元朝实质的开创者但是元朝还没建立就已经逝世。元朝真正的开创者是成吉思汗的孙子忽必烈也就是元世祖 。
元朝皇帝是谁
忽必烈是元朝第五位皇帝
元世祖忽必烈建立元朝对前任们追尊太祖丶太宗等所以算是第五位实际上元朝开国皇帝。
元世祖忽必烈是何许人也啊
元朝的创建者 。庙号世祖﹐蒙语尊称薛禅皇帝Secnqaan 。拖雷正妻唆鲁禾帖尼的第二子 。 蒙古灭金﹐据有中原地区以来﹐习惯於游牧的蒙古 忽必烈为藩王时﹐便思“大有为於天下”﹐热心於学习汉文化。先后召僧海云﹑僧子聪刘秉忠﹑王鹗﹑元好问﹑张德辉﹑张文谦﹑窦默等﹐
元朝最后的丞相叫什么祖先是谁功绩如何
应该是脱脱他修过宋史。脱脱13141355元末丞相字大用蒙古族蔑里乞氏其父马札儿台为元文宗朝大臣。他幼年由伯父伯颜元顺帝至元初右丞相抚养。十五岁任皇太子怯怜口怯薛官。元顺帝元统年间官至同知枢密院事。当时伯颜擅政他惧为其所累 。遂于至元六年1340年与世
元世祖忽必烈有何过人之处朱元璋推翻元朝后非要祭拜他
非要祭拜忽必烈 。关于这个原因后世很多研究明史的学者都有猜测朱元璋肯定是要学习忽必烈所以才祭拜他的毕竟元世祖忽必烈当政13年统一全国制度法律森严 。但是他去世以后朝政就变味了不断有人做皇帝自忽必烈之后再没有像他那样的君主了 。朱元璋祭拜忽必烈就是欣赏忽
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忽必烈是成吉思汗的什么人
忽必烈是成吉思汗的孙子。忽必烈大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝 。蒙古尊号“薛禅汗”。从辈分上来讲忽必烈是成吉思汗四子拖雷的儿子也就是成吉思汗的亲孙子 。成吉思汗去世后他的第三子窝阔台继承了蒙古帝国的汗位而拖雷担任监国 。窝阔台死后拖雷的长子蒙
是儿子还是孙子还是别的人 是儿子还是孙子还是别的人 展开
历史元朝末代皇帝顺帝天师是谁
第四十代天师张嗣德 。元顺帝时人。号太乙。太乙明教广玄体道大真人。