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华严寺舍利子

admin2024-04-20

说起河南嵩山,许多人,一印象也许是嵩山少林寺,的确嵩山少林寺是嵩山的一大招牌景点。而其实在嵩山还有一个另一个大型的寺庙,那就是大法王寺。比起大法王寺,嵩山少林寺... 而当时到大法王寺学习的圆仁花了数年时间完成大作《入唐求法巡礼记》后,还有幸成了地宫的“守僧人”。 千年后,因为修缮大法王寺,无意中发现地宫,才得已发现了地宫玉棺... 大法王寺位于河南嵩山玉柱峰下,始建于东汉明帝永平14年(公元71年),是我国最早的寺院之一,比少林寺还要早427年,距今已有1900多年的历史。据史料记载,大法王寺是佛教... 听爆史...

佛教起源于印度,距今已有两千五百多年,佛教在中国十分盛行,传入我国大约在两汉之际,历代名僧无数,今天我们就来盘点一下中国历史上十大著名高僧 。 一、 法显(取经第... 东晋人,是我国古代一位艰苦卓绝的伟大旅行家和杰出的佛教翻译家,他在已过花甲之年的62岁从长安出发,穿行大戈壁,经西域三十余国,过喜马拉雅山九死一生,行程数万里。历... 当讲到“阐提也有佛性”时,他问众石“我说的是否契合佛心呢?”众石皆点头首肯。这就是著名的“生公说法,顽石点头”的典故 。后来《涅盘经》传到南方,内中果然称“阐提悉... 据说他...

虚云老和尚的惜福事迹 当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以... 如果想参禅用功,但是路头摸不清楚,对参禅的道理未能领会,那么工夫便很难用得上了。所以古人说:“修行无别修,贵在识路头;路头识得了,生死一齐休。”至于惜福,出家人... 因而,我们在这个福报当中,要更加注意惜福。有福德的人,修行起来也会比较顺利 。如果没有福德,无论修那一种法门,都会有种种的障碍。 古德说:“道高龙虎敬,德重鬼神钦... 我觉得我们...

如果要找一种最能够代表中国美的建筑,则非古典园林不可。 与西方园林相比较,中国古典园林本于自然,高于自然,追求建筑美与自然美的融糅,它蕴涵了建筑、文学、哲学、诗... 它始建于唐朝南诏时代,初名补陀罗寺。元朝大德五年建圆通寺,元朝皇帝“赐玺书嘉”,扩建工程历时18年,直到元延佑六年才告完成。明朝时,圆通寺得到扩建,山顶又新建接引... 木楞房的四围墙壁都是用两丈多长的树干砍成方形后横排垒成,故称“木楞房”。建造结构通常为四合院形式,配上柴房、围墙,就形成一个独立的院落,院内分为祖母屋、经堂、花... 在丽...

有关建文帝下落的说法,归纳起来大至可分为三类.一类是他在南京城破时,化妆潜逃到外地,并出家当了和尚.第二种说法是:建文帝在燕军攻入南京后,放火自焚.最后一说则告诉人们,... 或许只有找到建文帝本人的遗骸方能作出定论了. 自焚说的支持者不多,因为既然建文帝已自焚,那永乐帝又何必不遗余力地寻访其下落呢.不过,自焚说也不是一点根据都没有.在《明...

5.中国现存最高藏式古塔——塔院寺,位于山西省五台山台怀镇,是以塔命名的佛教寺院,原为大华严寺塔院,因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发... 6.中国现存最古金刚宝座塔——山西五台山圆照寺塔院中建于明宣德九年(1434)的,高四十余米的室利沙塔,比北京真觉寺的金刚宝座塔早建三十九年,比云南昆明妙湛寺金刚塔宝... 创建于北宋天圣年间,明、清时曾予重修 。现仅存宋建砖塔。 23.法兴寺舍利塔,俗称石殿、石经楼,原座落于山西省长治市长子县城东南十五公里的翠云山东两公里慈林山腰,为唐... 现...

佛教发源于古印度即天竺,也可以说是古印度文化圈内各邦国。从佛教成为印度及中南半岛宗教主流后,就有大量的印度及东南亚高僧前来中国传教,既扩大佛教影响力,也让民间精... 却在天竺各国获得了无上的荣耀和地位。各国王室争相邀请挽留 。仅从个人荣辱看,留在天竺各国,比回故国更加舒畅幸福!虽然大唐己没有他留恋的亲人和前途未卜的结局。但大师... 因为历史上的许多大德高僧之所以能受人尊敬,并不是因为他们拥有良田千顷,华屋万间,而是在于他们的甘于淡泊,他们不贪安逸,不务奢华,只是在淡泊之中,使僧格不断地升华... 至...

1 金山寺 德州市 金山寺,位于山东省德州市庆云县城北部,始建于隋朝,兴盛于唐朝,相传海岛金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。这也是该寺最为著名的传说之一。到金宋南... 37 济南药山寺 济南市 38 慈化念佛堂 济南市 39 济南月牙寺 济南市 40 圆明精舍念佛堂 济南市 41 济南灵鹫寺 济南市 42 合龙寺 济南市 43 义净寺 济南市 44 敦伦念佛堂 济... 59 龙泉寺(山东省淄博市) 淄博市 60 八宝灵山寺 淄博市 61 观音寺(山东省淄博市) 淄博市 62 千佛寺(山东省淄博市) 淄博市 63 金陵寺(山东省淄博市) 淄博市 64 牛山... 5...

独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。 敬亭山位于安徽省宣城市北郊,原名昭亭山,因有昭字,晋初为避帝讳,改名为敬亭山。敬亭山属于黄山... 浮山山体不大,还保留着上至唐宋,下至民国的摩崖石刻共计483块,其中有词诗 、游记、庵堂碑记、题词留名等,文体各异,书法万千,成为留给后人的宝贵文化遗产。 敬亭山色古,庙与寺松连。——齐己 还有许多就不一一列举了。不过刘禹锡的《九华山歌》下阕是一定要有的:君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。 宣城谢守一首诗,遂使声... ——齐己 还有许多...

可以的 白鹇 大型鸡类。雄鸟全长100~119厘米,雌鸟58~67厘米 。白鹇雌雄异色 。雄鸟头上的长冠和下体全部纯辉蓝黑色,带金属光泽。脸部裸露皮肤呈红色。颈、背、翅均为白色带“V”形... 雄鸟全长100~119厘米,雌鸟58~67厘米。白鹇雌雄异色 。雄鸟头上的长冠和下体全部纯辉蓝黑色,带金属光泽。脸部裸露皮肤呈红色。颈、背、翅均为白色带“V”形黑纹。中央尾羽为... 白鹇雌雄异色 。雄鸟头上的长冠和下体全部纯辉蓝黑色,带金属光泽。脸部裸露皮肤呈红色。颈、背、翅均为白色带“V”形黑纹。中央尾羽为白色,两侧带黑纹。跗...

大同华严寺迎请舍利怎样去看佛舍利

在一进门大殿舍利子很多值得一看六十岁以上带身份证免费门票65元

得道高僧圆寂之后的舍利子到底是什么

舍利子在佛教之中是一个神圣名词而即便是不信奉佛教的人一般也听说过舍利子这几个字不过它到底是什么又是怎样形成的其中到底暗藏着怎样的玄机则是鲜有人知道如今科学家终于给出了合理且准确的解释。 舍利子在佛教之中是一个神圣名词而即便是不信奉佛教的人一般也

舍利子是诸法空相

释迦牟尼佛佛十大弟子之一舍利弗。在佛弟子中“智慧第一”。 心经为观自在菩萨即观世音菩萨为舍利宣说故菩萨在心经中常说“舍利子”如同阿弥陀经中佛常说“舍利弗”。而观世音菩萨说“舍利子”而不说“舍利弗”乃因菩萨尊称对方苦口婆心也 “真心清

佛教舍利子

五色舍利百余颗

印光大师烧出了多少颗舍利具体有多少

舍利子是佛的弟子吗

舍利弗又叫舍利子是佛陀十大弟子之一并没有翻译错。舍利弗自幼形貌端严及长修习诸技艺通晓四吠陀。年十六即能挫伏他人之论议诸族弟悉皆归服。年少之时与邻村之目犍连结交尝偕伴赴王舍城外只离渠呵之大祭见众人混杂嬉戏顿萌无常之感即剃除须发投六师外道中之删阇耶

和尚 舍利

信奉佛教者认为舍利子是高僧圆寂火化后的珍品、圣物多作为宝物收藏于名寺、古刹之中长期供信奉者参拜。但从科学上分析舍利子实际上就是人体内的结石且多为胆结石及肾结石 。 僧人圆寂火化后出现舍利子的机会较多这与其职业及生活方式有密切联系。 1众所周知僧人吃素

和尚的舍利子是怎么来的呢查了那么多资料感觉都没确切的答案

得道高僧圆寂后的“舍利子”到底是什么

“舍利”只是死后身体的总称而僧侣死后留下的毛发或骨骼也被称为“舍利”而僧侣遗体火化后产生的水晶被称为“舍利”。中国古代人死后他们习惯于葬在地下而印度人一直有火化他们尸体的传统。印度认为能够火化他们遗物的人都是优等民族印度人民非常尊重这些人。印度人

释迦牟尼佛舍利

舍利是梵语的音译古代天竺今印度语意为〃米粒〃故以借名特指佛陀遗骨火化后形成的珠状骨粒晶体。 释迦牟尼佛舍利是佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的固体物如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教经典中把舍利分为两类一为法身舍利即佛祖所说的佛教经典二为生身舍利即佛祖火

释迦牟尼佛舍利

释迦摩尼的舍利子

因为有的本来就是骨骼吧。。。。 彩色的貌似是火化以后的结晶体。。。 具体是不是释迦牟尼的我也不知道 。。。

请问释迦摩尼的22颗舍利子分别在哪些国家并且为什么释迦摩尼的舍利子有的是彩色的有的就很像骨骼

舍利子尊者

舍利子就是舍利子是得道的证据。 尊者就是尊者是成尊的位格怎么会混谈

舍利子尊者